헤카(Heka, Hike) - 마법/주술의 신.

 

 

< 헤카는 두마리의 서로 교차하는 뱀을 들고 사자의 뒷다리와 함께 자신의 마법의 형태로 자신의 이름을 머리위에 나타낸다. 출처 : 구글 검색 >

< 헤카. 출처 : 구글 검색 >

 

이름

 : 헤카(Heka, Hike). 'Heka'라는 말은 고대 이집트어로 ‘Ka(생명력, 영적인 힘)’를 사용한다는 뜻이고 '주술, 마법'을 뜻했다. 이 단어는 영어 'Magic'의 어원인 콥트어의 'Hik'이 되었다.

 

신분

 : 고대 이집트의 마법과 의술의 신이며, 마법 그 자체이기도 하다. 마법이 의인화된 신. 가장 중요한 신 중 하나이지만 직접적으로 숭배하는 신전은 없었다.

 

< 루브르 박물관에 전시되어있는 헤카 목상. 출처 : 구글 검색 >

모습 :

초기에는 아름다운 남자아이의 모습으로 그려졌다.

이후 의인화된 형태로 왕실 복장을 한 남자가 신의 장엄한 곡선 수염을 쓰고 두 마리의 뱀이 얽힌 지팡이를 든 모습으로 묘사되었다.

헤카는 때때로 태양 원반을 두른 매 머리의 남자로 나타나거나 두 마리의 뱀이 얽혀 있는 모습으로 나타난다. 두마리의 뱀은 의학과 마법과 관련이 있는 카두세우스(Caduceus, 두 마리의 뱀이 감싸고 있는 날개 달린 지팡이)로 이어진다.

 

< 카두세우스(Caduceus, 뱀 두마리가 엉켜있는 지팡이. 의학/마법의 힘을 상징한다.)  대영박물관 >

가족 :

마법은 세상을 창조하는 힘이었기 때문에 창조 이전에 태어났으며 가장 오래된 신 중 하나이다.

창조자 아툼(Atum)에 의해 태초에 창조되었다는 설과 아툼 이전에 이미 존재하고 있었다는 설이 있다.

또, 숫양 머리를 한 다산의 창조신 크눔(Khnum)과 전쟁의 여신 멘헤트(Menhet)의 아들이라는 전설도 있다.

헤카는 시아(Sia, 의지, 마음, 지각, 통찰)와 후(Hu, 언어, 혀, 표현)에게 권능을 나눠주었으며 그들을 통해 힘을 발휘한다. 

시아(마음)는 보이지 않는 것을 보는 통찰력의 힘이었다. 후(혀)는 권위 있는 말의 힘으로 창조주가 사물에 이름을 부여해 존재할 수 있게 하였다. 시아와 후는 항상 창조주 아툼(Atum)과 함께 있다고 한다. 헤카는 창조주의 생각과 명령이 현실이 되도록 하는 힘이었다.

 

헤카를 뜻하는 상형문자.

(꼬인 아마는 ‘H’, 두 손은 카(Ka), 작대기 세개는 복수(複數)를 나타내고, 앉아있는 신이 헤카. 꼬인 아마는 두마리의 뱀과 닮았다고 생각했으며, 두마리의 뱀은 헤카의 상징이었다.)

 

전설 :

1. 창조의 순간에 자리하다.

태초에 아툼(Atum) 신은 혼돈이 소용돌이치는 물에서 나와 최초의 마른 땅인 태초의 벤벤(Ben-ben)에 서서 창조 행위를 시작했다. 헤카(Heka)는 그 순간에 그와 함께 있었던 것으로 생각되었으며 아툼이 끌어낸 창조의 힘이었다.

아툼이 세상을 만들 때 헤카를 사용해 만들었으므로 세상 만물은 헤카로 이루어져 있다.

 

2. 태양신 라(Ra)와 함께 두아트를 지나다.

실제로 헤카 신의 가장 중요한 역할 중 하나는 저녁에 배를 타고 태양신과 동행하여 밤에는 두아트(duat, 죽은 자의 영역)의 악마와 싸우고 아침에는 다시 일어나는 것이다. 이 개념에서 헤카(Heka) 신은 마법의 힘 헤카(heka)를 사용하여 신화적인 뱀 아포피스(Apophis)를 저지하는데, 아포피스는 태양신의 배를 멈추고 태양이 뜨는 것을 막고 혼돈을 지배하려고 한다. 신기하게도, 모든 신, 심지어 아포피스가 태양이 뜨는 것을 막기 위해 노력하는데 사용하는 힘도 마법의 힘 헤카(heka)이다.

 

3. 부활의 힘 헤카

이시스가 세트에게 죽은 오시리스를 부활시키기 위해 사용한 힘이 헤카이다.

오시리스를 질투한 세트의 음모에 오시리스가 죽고 그의 몸은 열네조각으로 찢어져 버려졌다. 이시스의 여동생 네프티스와 아누비스까지 도와 오시리스의 신체를 찾았으나 물고기가 먹어버린 성기는 찾지 못했다. 그 성기는 진흙으로 만들어 아누비스의 힘으로 오시리스를 미라로 만들었다. 다시 이시스와 네프티스가 마법의 힘 헤카로 오시리스를 부활시키고 그 날 밤을 함께 보낸 이시스는 호루스를 낳았다.

 

< 마법의 비석, 기원전 4세기 중반  사진 출처 :  메트로폴리탄 박물관 >

 

4. 마법의 힘 헤카

헤카를 사용하기 위해서는 시아(Sia, 의지)와 후(Hu, 언어)가 필요하다. 또한 신의 언어인 상형문자에도 헤카의 힘이 있다고 믿었다.

예를 들어, 뿔이 있는 독사는 음성 "f"에 대한 상형 문자이다. 하지만 위험한 동물인 독사이기도 하다. 이집트인들은 장례 의식, 즉 미라를 만들고 그의 무덤을 만들 때 무덤 안에 “f”라는 문자는 칼로 파괴하거나 머리를 잘랐다. “f”가 독사로 살아나 미라를 해치지 않기를 바랬기 때문이다. 

 5. 일상 생활의 헤카

헤카는 이집트인들에게 있어 소수의 자격이 있는 사람들만 사용하는 힘이 아니었다. 생활의 모든 현상이 헤카의 작용이다. 어머니는 아이가 잠들 때 아이를 보호하기 위해 짧은 노래를 부르곤 했는데 그 내용은 자신이 가진 영적 무기를 경고하고 악령을 쫗아내는 것이었다. 비록 그 노래는 특별한 신을 언급하진 않았지만 일상 생활에 마법이 일반적이었으며 그 힘은 헤카에게서 나왔다. 

< 헤카가 착용한 헴헴(Hemhem) 크라운. 출처 : 구글 검색 >

기타 :

1. 유명한 다른 신과 달리 헤카는 사원이나 추종자가 없었다. 그는 주로 의학과 마법에 관련하여 신들의 배후의 힘으로 간주되었다. 그는 신화에서 직접적으로 등장하진 않지만 신들의 힘을 작용하는 배경으로 인식되었다.

2. 헤카는 때때로 다른 의인화된 요소, 즉 시아, 후와 함께 이집트 예술에서 태양의 배에서 볼 수 있다.

3. 헤카는 장례식 비문에 자주 등장하며 헤아릴 수 없는 힘의 신으로 여겨져 존경했다.

< 출산 과정을 촉진하는 부적. 프톨레마이오스 시대. 루브르 박물관 >

4. 마법은 의료 행위의 중요한 측면이었기 때문에 의사들은 헤카를 불렀다. 의사들은 임산부를 보호하는 마법을 사용하기 위해 헤카를 사용했으며, 장례식에서 죽은 이의 영혼(ba, 하늘과 땅 사이에 여행할 수 있는 영혼의 사람 머리의 새)을 다른 존재 아크(akh, 불멸의 영혼)로 재탄생시키기 위해 헤카가 필요했다.

5. 헤카를 위한 성소나 공식적인 숭배는 없었지만 헤카는 '히케의 사제'로 불리는 의사들이나 다른 치료사들에 의해 오늘날까지 그 흔적들을 남기고 있다. 헤카가 들고 있는 두 마리의 뱀은 오늘날에도 여전히 의술이나 약과 관련이 있는 상징으로 사용되고 있다.

 

< 에스나 사원. 출처 : 구글 검색 >

 

< 헴헴 왕관을 쓴 헤카(오른쪽)가 크눔(가운데)과 함께 파라오에게 생명을 주고 있다. -에스나 사원 부조. 출처 : 구글 검색 >